La relación entre la vecindad- ciudadanía y las castas de pardos y mulatos en Pilar de Ñeembucú (Paraguay) desde fines de la Colonia hasta el régimen del Dr. Francia

Resumen

En este trabajo indagamos la relación entre la vecindad-ciudadanía y las castas, específicamente, pardos y mulatos desde el período tardo-colonial hasta el régimen del Dr. Francia. Este tema ha sido abordado por algunos estudios para otras regiones de Hispanoamérica; respecto a Paraguay aún falta explorar, aunque hay trabajos desde otras perspectivas sobre afrodescendientes y esclavos y la gradual desaparición demográfica de pardos y mulatos y el crecimiento de “españoles” o blancos, pero menos sobre vecindad y ciudadanía. Nuestra contribución trata de cómo se integraron y fueron integrados a las comunidades municipales, principal fuente de derecho para los súbditos en la época colonial, y luego, al incipiente “Estado-Nación” paraguayo. Nuestra área de estudio es la villa de Pilar de Ñeembucú y Curupayti (al sur del actual Paraguay), área de frontera de tardía ocupación, adjudicada en 1779 por el gobernador Pedro Melo de Portugal para los “criollos españoles”. A partir del análisis de fuentes cualitativas, documentos inéditos, constatamos que las autoridades militares reconocieron a pardos y mulatos arrimados en esta
área como parte de la comunidad de vecinos-ciudadanos de Pilar, a pesar de la resistencia de jueces y vecinos. Durante el régimen de Francia, evidenciamos la emergencia de una nueva fuente de derechos de ciudadanía, el “Estado”, al principio a la par de los cabildos hasta 1823, luego única fuente. Mediante
el servicio en las estancias de la patria, bajo un régimen de marcado disciplinamiento, pardos y mulatos accedían a vivir en las tierras estatales, mejoraban su estatus social y de casta.