Representaciones del pasado indígena en disputa: el acervo de la Encuesta Nacional de la provincia de San Luis
Palabras clave:
folklore; narrativas históricas; ranqueles; San Luis; historiografía.Resumen
En este artículo partimos de concebir a la Encuesta Nacional de Folklore de 1921 como un acervo de gran relevancia para estudiar la circulación de prácticas, memorias y/o adscripciones indígenas en contextos provinciales específicos. En este caso, nos planteamos como objetivo analizar un conjunto de narrativas históricas que involucran a los ranqueles en la provincia de San Luis relevadas en los legajos de esta encuesta, en diálogo con un campo de producción más amplio que incluye a la historiografía local que consideramos clásica, representada en dos autores en particular (Juan W. Gez y Reynaldo Pastor). Para ello, nos valemos de una perspectiva que abreva de la antropología histórica y considera lo dicho y lo no dicho en las fuentes con relación a los contextos de producción de las mismas. Aquí argumentamos que el análisis de estas narrativas, catalogadas como “Tradiciones populares” en la Encuesta Nacional de Folklore, permite tensionar las dicotomías memoria/historia y fuentes orales/escritas, y muestra que las diversas representaciones del pasado en torno a los ranqueles forman parte de un mismo campo de sentido que entreteje de manera compleja tensiones y reproducciones de discursos “populares” y “dominantes”.Citas
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